Lentera Rimba

Cisarua, 26 Januari 2026 – Sudah dua hari berlalu sejak Sabtu kelam yang mengubah wajah Kampung Pasir Kuning, Desa Pasirlangu. Hari ini, suasana di kaki bukit Kabupaten Bandung Barat masih diselimuti duka dan aroma tanah basah yang pekat.Anggota kami, Miftahul Mochamad Rafli Rohidin (D-135 LN) dan Handi Irawan (D-136 LN), tiba di lokasi pada hari Minggu (25/01). Setelah registrasi di posko BASARNAS, kami langsung bergabung dengan Regu 5 tim kecil beranggotakan 20 orang yang menjadi bagian dari ribuan relawan di garda depan.Melawan Lumpur, Menjemput HarapanMedan di sini benar-benar menguji nyali. Bayangkan, longsoran sejauh 2009 meter menyapu area seluas 30 hektar. Di titik bawah, diameter longsoran melebar hingga hampir 600 meter.Tugas pertama kami pada hari Minggu kemarin adalah hal yang sangat teknis namun vital: Membuat jalur evakuasi. Lumpur yang sangat tebal mustahil dilewati tanpa pijakan. Kami memanfaatkan reruntuhan bangunan dan potongan bambu, menyusunnya di atas lumpur agar tim evakuasi bisa bergerak.Sepanjang hari, kami melakukan penyisiran dengan metode manual: menusuk tanah. Jengkal demi jengkal area terdampak kami kelilingi, berharap tongkat kami menemukan tanda-tanda dari 80 warga yang hingga saat ini masih dinyatakan hilang dalam timbunan.Tragedi yang Tak Memilih KorbanAda sisi menyedihkan dari demografi wilayah ini. Pasir Kuning awalnya hanyalah area perkebunan. Namun, ikatan kekeluargaan yang kuat membuat banyak anak-anak memutuskan membangun rumah di sana agar bisa dekat dengan orang tua.Di balik cerita warga, ada kesunyian mencekam di area dekat mahkota longsor. Di sana, proses evakuasi dilakukan secara tertutup karena adanya korban dari rekan-rekan TNI yang sedang berlatih gerilya saat bencana terjadi pada Sabtu dini hari tersebut. Atribut yang ditemukan di lapangan menjadi saksi bisu betapa cepatnya alam bisa merenggut nyawa, tanpa memandang siapa mereka.Realita di Lapangan: Etika dan KendalaMenjadi relawan bukan sekadar soal tenaga, tapi juga soal nurani. Kami sangat menyayangkan adanya oknum yang menyalahi etika SAR demi konten media sosial.Live TikTok di tengah evakuasi.Berteriak "Ada Mayat!" di HT tanpa sensor.Menyebar foto korban ke instastory.Hal-hal seperti ini bukan hanya mengganggu operasi, tapi juga melukai perasaan keluarga korban. Bencana bukan tontonan, dan kami di sini untuk menghormati setiap nyawa, baik yang selamat maupun yang telah tiada.Selain itu, kemajuan evakuasi saat ini memang dirasa lambat. Kami kekurangan cangkul, mesin alkon untuk menyemprot lumpur, dan alat berat yang bisa menjangkau titik sulit.Kondisi PenyintasWarga setempat mengalami trauma psikis yang parah. Saat ini, bantuan mulai berdatangan, namun masih diperlukan koordinasi lebih lanjut agar bantuan yang datang benar-benar sesuai dengan daftar kebutuhan nyata masyarakat, bukan sekadar apa yang dibayangkan oleh orang luar.Kami dari PPRPG Dewadaru akan tetap di sini, menjaga semangat di antara sisa-sisa lumpur dan doa-doa yang belum putus. Perjuangan masih panjang.Mari bergerak dengan empati, bekerja dengan etika.Laporan oleh: Miftahul M. Rafli & Handi Irawan (PPRPG Dewadaru)

Pernah nggak sih, pas lagi Diklatsar atau acara resmi di Dewadaru, bulu kuduk agak merinding pas denger lagu Hymne Dewadaru atau Petualang Sejati? Kalau iya, itu wajar. Ternyata, dua lagu itu bukan cuma sekadar barisan lirik dan nada yang lahir dari sekali duduk. Ada keringat, salju Korea, sampai kerinduan yang mendalam di baliknya.Seperti kata almarhum Kang Yoyo Suryo Sugiharto dalam catatan sejarah yang ia tinggalkan:"Kedua lagu tersebut terasa jadi wajib ada walau belum diputuskan secara resmi menjadi lagu wajib Dewadaru, selain itu ternyata lagu tersebut punya kisah yang panjang juga, sepanjang perjalanan penciptanya."Sosok di Balik Layar: Si "Talk Less Do More"Pelakunya adalah Nuckie Djatnika (D-039-PB), atau yang akrab kita panggil Kent. Sosoknya kalem, jarang bicara, tapi kalau sudah pegang kamera, gitar, atau aplikasi editing, hasilnya nggak main-main. Bayangkan, dia ini finalis Lomba Cipta Lagu di Trans TV dan fotografer kelas dunia. Tapi, meski prestasinya mentereng, buat Kent, Dewadaru tetep "rumah".Dari Dinginnya Ilsan Sampai Puncak Bukit KoreaCikal bakal Hymne ini unik banget. Bukan lahir di Gunung Gede atau Papandayan, tapi justru di Korea Selatan. Januari 1995, di sebuah apartemen kecil di kawasan Ilsan City, sekitar 70 km dari Seoul, Kent mulai meramu liriknya saat sedang merantau.Momen paling ikonik adalah tanggal 20 Februari 1995. Bayangkan, salju lagi tebal-tebalnya. Kent jalan kaki 30 menit ke puncak bukit terdekat, cuma bawa biskuit dan dua kaleng bir Hite buat lawan dingin. Sambil menatap Tower Nam Sam di kejauhan, dia menumpahkan rasa rindunya pada tanah air dan perhimpunan ke dalam secarik kertas. Almarhum Kang Yoyo mencatat momen haru itu:"Baru pada hari minggu 10 Desember 1995, ia mencoba membuka lagi coretan-coretan lirik Hymne Dewadaru lagi... 'Saya baru dapat menyempurnakannya…', katanya dengan bangga dan penuh keharuan."Proses "Masak" yang PerfeksionisSetelah pulang ke Indonesia tahun 1997, Kent nggak langsung publish. Dia itu perfeksionis banget. Lagu itu sempat "tenggelam" setahun karena Kent merasa harus benar-benar yakin sebelum membagikannya. Sampai akhirnya, niat itu muncul lagi setelah didorong oleh rekan-rekan seperti Aditya Kusuma, Bhayo, dan Bob Buchorie.Nah, justru di sela-sela proses diskusi panjang untuk menyempurnakan Hymne itulah, muncul ide untuk membuat pendampingnya. Rekan-rekan menyarankan Kent untuk sekalian membuat lagu Mars. Secara tak terduga, lagu Petualang Sejati yang berirama Mars malah lahir lebih "instan". Inspirasinya datang begitu saja saat Kent mendengar cerita seru pendakian Semeru dari Agus Bhanto. Padahal waktu itu, Kent sendiri belum pernah injak kaki di Semeru! Tapi itulah magisnya seorang seniman, "nyawa" pendakiannya bisa melampaui fisiknya.Sentuhan Akhir yang ManisPerjalanan panjang dari tahun 1994 itu akhirnya bermuara di studio rekaman pada April 2004. Dengan vokal dari Anggie Ranggani yang suaranya "ngaruh" banget ke jiwa, lagu ini resmi jadi aset berharga buat kita semua. Almarhum Kang Yoyo menutup ceritanya dengan sebuah kalimat yang dalem banget:“...Kie, teu kudu SK resmi ge da siganamah laguna geus reugreug na hate Kie ..” (Kie, nggak perlu SK resmi juga sepertinya lagunya sudah mantap menetap di hati).Kini, setiap kali kita menyanyikan lagu-lagu itu, kita nggak cuma bernyanyi. Kita sedang menghargai jejak langkah Kent di salju Korea dan dedikasi almarhum Kang Yoyo yang telah merawat cerita ini untuk kita.Hatur nuhun, Kang Yoyo. Ceritamu tetap hidup di setiap cangkir kopi kami.

Menjadi seorang Dewadaru itu berawal dari motivasi, Maka tinggikanlah motivasi itu tidak hanya sekedarnya, kemudian dikalungkannya syal merah adalah sebuah proses diniyah peletakan dasar mengenal lebih jauh tentang Dewadaru dan tempat bermainnya, ditanamkan jiwa korsa, loyalitas agar tumbuh rasa bersama satu ikatan saudara. Berganti syal kuning-hitam, ditempa masa bakti seorang anggota muda, digembleng di tempat bermain yang berbeda baik teori maupun praktek, membangun wawasan, instuisi tak lupa akademisi berbasis Outdoor Activity. Nomor Pokok hanya penanda, awal bakti panjang seorang Dewadaru tak berhingga.Kenakan syal Dewadaru, syal kuning hitam itu dan berproseslah berkompetisi dan aplikasikan yang terbaik di kampus, di puncak-puncak gunung, tebing, pantai maupun di kegelapan gua, di masyarakat, di tempat bekerja, dimanapun hingga suatu saat syal itu, lambang-lambang, panji Dewadaru itu utuh berpindah kedalam hati dan perilaku, tanpa syal dan panji-panji itu dikenakan pun kalian akan dikenal bahwa kalian adalah Dewadaru---------------------------------Penulis: Almarhum Yoyo Suryo Sugiharto (D 012 KL)Dipublikasikan ulang sebagai bagian dari arsip dan penghormatan atas kontribusi beliau semasa hidup.